寻梦万塔之国，感受佛教遗址凄美长卷，看最华美日出- 26届缅甸摄影之旅 - 影像中国摄影网

写在26届出发前面的话／中国摄影家协会会员．影像中国摄影网：创始人／温金涛／网名：在路上

前期的大量攻略，二十天的踩点加上25次的实际组团经验，只为了十来天的创作行程，带着责任和思想去踩点，踩点不是走过路过看过，不仅仅是表象与形式，踩点必须带着责任和思想、能力。不同的人去踩点一定有不一样的结果，召集帖后的作品也许多少能说明问题。网站为了缅甸之行，先期由网站摄影路线攻略专家，资深摄影老师，对整条路线进行深入、细致的分析、规划、整合，完善，带着内容详尽的攻略文本，踏上缅甸摄影路线踩点之程。

网站的任何一条摄影路线都坚持先踩点后成行，这既是对参团老师的负责，更是对网站的负责。通过踩点对拍摄地点、对象、位置、时间、光线等，才能做到心中有数和把握，我们是摄影团，要在短短的十来天时间把最精彩的瞬间和画面纪录，需要前面认真细致的工作，毕竟大家来一次不容易。我们网站无论领队和踩点老师，必须要有深厚的摄影基本功底、独特的眼力和艺术造诣，认真负责任的态度，对创作地点、创作时间、拍摄机位、光影光线，摄影技巧，了如指掌，你才能带领大家拍出不一样的作品，踩出不一样的点。作为摄影网站的领头人，加入中国摄影家协会近20年，我也不断在学习、完善，每次踩点我都亲自前往，对大家的负责就是对网站的负责。

摄影不等同与旅游，也不等同走到那里算那里，在每次行程中又积极开拓新题材、最景点，丰富创作内容。通过前期大量图文攻略和缅甸实际踩点，25次的缅甸组团经验，加上不断拓展新内容，完善了路线，规划了创作点，做好了服务。用最短的时间一定会让大家拍到满意，而且不一样的作品。活动结束后网站后期工作室，将为每一位参团会员提供后期支持，从而使作品更精彩，更出成果。行程结束后网站编辑出版精致大开本画册，免费赠送每位参团会员一册，让创作成果直观呈现，既可互相学习，又可总结、收藏。让我们试目以待，第25次精彩出发！！

摄影主题、内容和组织优势

1、是网站开发和发掘了缅甸的摄影处女地，对推动缅甸摄影和旅游发展做出了贡献，缅甸国家旅游局给予了充分的肯定。网站团队著名摄影家已对缅甸进行了多次深入的踩点与发掘，25次的组团经验，手中掌握大量的创作地点和题材，也做到了万无一失确保了出片率。跟随《影像中国摄影网》就是让你收获作品，收获成果，提升摄影水平，感受专业。

2、用眼睛看蒲甘，你会看到十万佛塔在蒲甘平原上演泽的辉煌；用心看蒲甘，你会看到佛塔背后那一个个或许凄美、或许感人的缅甸故事。用相机记录，记录一幅幅绝妙的风光和佛教题材作品尽收囊中。

3、在缅甸无论城镇、乡村、路边、地头、寺庙，都是你无尽的创作好题材，特别是乡村更是别样感觉。

4、通过网站实际踩点和前期大量工作，使缅甸又成为网站最具实力的路线之一。相同的路线收获不一样的作品，把网站的踩点作品，从内容、环境、灯光、场景布置等，互相对比一下就会明白。网站可以自豪的承诺，目前国内任何一家缅甸摄影团，其出片率、题材、形式感等，都无法与我们网站相比（查看网站首页：随团作品）。

5、网站先期已不惜重金赴缅甸进行为期二十多天的实际踩点，从几千座佛塔中挑选最具代表性，最具可拍性的佛塔进行创作。网站在短短的二年内又实地25次组团进行创作，积累了丰富经验和题材。对时间的把控，光线的运用，场景的布置，地点的选择，模特的邀请，地方的配合，都有着非常丰富的经验和保障。

6、用20多天的时间踩点，25次的组团经验，对组团行程进行了大量细致的工作，这既是对参团会员的负责，也是对网站的负责。正因为网站对拍摄点的情况了如指掌，到达现场直接进入创作状态，不浪费有限的时间。

7、召集帖所有的作品都是网站老师实际踩点创作，从作品中可以看出网站对缅甸创作点的熟悉与精彩。

网站本次行程特色及增值项目

1、创作前领队老师用幻灯演示本次创作内容和作品，使大家对创作景点、技巧有一个初步的了解。
2、如果条件许可每天创作的前天晚上，由领队老师为大家用幻灯方式讲解第二天的创作内容及题材，拍摄方法及技巧，并用幻灯演示所要创作题材的摄影作品，使大家对创作目标明确，更好进入创作最佳状态。
3、每位参团会员尽量带笔记本电脑一台、小U盘一个便于交流用，每天拍摄回来如果有时间，从当天创作的作品中每人找出十幅作品，由领队或摄影指导老师进行点评与交流。这样既得到创作水平的提升，又互相学习到每位参团会员的摄影作品，在交流中学习、在交流中找差距，这也是网站开启全新的摄影创作、学习模式。
4、本次创作活动结束以后，对于行程中创作的作品，如果需要网站后期工作室进行调整。把需要调整的作品交给摄影领队或者是摄影指导，也可以回到家中进行精选，再通过QQ等形式传到网站，网站后期工作室按照VIP贵宾会员进行优惠。

5、每位参团队员免费赠送30cmx30cm开本精致摄影作品合集一本，170p，每人入册10幅左右作品，价值：650元（含设计费、编辑费），如在印刷前增加作品集则按：380元／本。

6、参团会员作品《影像中国摄影网》旗下《去摄影》网站，可代为理国、内外，各类摄影比赛投稿，享受会员价格的作品专业后期调整和爱普生艺术微喷输出，并为本人在网站建立档案库，有利于参赛。
7、本次行程的安排和特色，每位参团会员通过这次活动，无论在拍摄水平，还是收获作品，都会有质的提高。

8、参加本次活动后将成为《去摄影》的vip会员，享受《去摄影》的各项优惠活动，和享受会员价格的作品后期调整和艺术微喷输出。

缅甸！我一定还会再来的。。。

【采风组织】《影像中国摄影网》创作部、《去摄影》网

【摄影领队】中国摄影家协会会员／影像中国摄影网／去摄影／网站职业领队

【摄影指导】中国摄影家协会会员／影像中国摄影网／去摄影／网站创办人：温金涛（网名-在路上）

【报道地点】昆明长明国际机场或适合机场。
【创作时间】 2021年3月30日-2021年4月7日，时间：9天。
【交通工具】根据人数安排车辆。

【限报人数】本团限报15人，不含领队。
【采风费用】费用：12800元(10人团)，11800元(15人团)含：国际往返机票、签证费、保险、交通、食宿、门票，不含从居住地到报地费用。

【行程路线】

D1、（2021年3月30日）昆明飞曼德勒
13：30分昆明飞曼德勒，当地时间大约下午13：30分到达曼德勒（时差1小时30分），网站安排车辆前往机场接站，接站后即赴酒店入住稍作休息。休息后乘车前往曼德勒最经典、最浪漫、最具代表性的：乌本桥，拍摄黄昏落日下的百年老桥：乌本桥日落，拍完乌本桥日落后乘车返回酒店。大家欢聚一堂，举行欢迎晚宴。晚宿：曼德勒
D2、（3月31日）曼德勒赴茵莱湖
早餐后乘车赴风景如画，美丽恬静的茵莱湖，一路领略亚热带风光，婆娑起舞的棕油树，漂亮的田园风光。当地村姑头顶着物品行走在路边，几头老牛拉着木制板车悠悠向前，奔跑的孩子们，成群的牛羊，形成一道道独特的风景线，一路行摄于傍晚抵达茵莱湖入住酒店后晚餐。晚餐后进行“摄影讲座”，幻灯展示网站摄影指导老师在缅甸所拍摄的摄影作品。晚宿：茵莱湖

D3、（4月1日）全天在茵莱湖创作

早晨乘坐当地独有的木船到茵莱湖指定位置拍摄日出，拍摄茵莱湖最具代表性和特色的单脚划浆，以及捕鱼的画面，这也是他们现在生活中的现实表现。拍摄结束后赴长颈村创作，拍摄长颈人的生活壮态和生活场景，水上人家，当地土族织布等一些生活场景，中午回酒店午餐及休息。下午赴网站独家踩点位置，拍摄茵莱湖日落和单脚划浆场景，傍晚拍摄湖上捕鱼场景和渔火，生动而漂亮。拍摄结束后返回酒店晚餐，晚餐后根据摄影指导老师布置的作业，每人交10幅作品进行现场点评，轮流每晚5个人。晚宿：茵莱湖
D4、（4月2日）赴蒲甘
早餐后赴蒲甘创作，路边散落着非常有地域特色的村庄，或一户挨着一户，或零零散散，他们生活非常悠闲，使我们感受到别样风情。劳作场景，热带田圆风光，还有牧羊、牧牛的人们，都是不能错过。边走边拍傍晚低达蒲甘，如果时间来得及去拍摄塔林日落，入住酒店。晚宿：蒲甘

D5、（4月3日）全天在蒲甘创作
早晨拍摄蒲甘佛塔群的日出，蒲甘的日出是东南亚最华美的日出，远处一簇簇的冠树林，点缀着无数的佛塔，升起的热气球，远淡近浓，形式感极为漂亮，尤如一幅幅优雅的水墨画，任何人都不应该错过。两岸都是安静的佛塔，像入定的老僧，较大的佛塔，被晨曦照耀得宁静、而且温暖，一切在瞬间定格，返回早餐。早餐后赴最富盛名的寺庙和周边特选场景创作，中午11：30分返回酒店就餐、休息。
下午2点左右出发，去特选场景拍摄小和尚祈祷与点灯等场景。傍晚落日时分的蒲甘是肃穆的，没了早前游人如织的景象，安静极了。当你悠然地坐在千年前的石块上，微风吹拂，这时的蒲甘异常凄美，极目远眺，景色令人陶醉。只见广阔的绿色原野上，伊洛瓦底江弯弯曲曲，宛若长蛇在附近游过，河水反照出夕阳的光辉。沐浴着暖暖的阳光，马车在古塔间穿梭，犹如行走在历史的长河，不经意间万千景象尽收镜中。晚宿：蒲甘

D6、（4月4日）全天在蒲甘创作
在另一种位置拍摄蒲甘日出，早餐后赴网站私家景点创作，赴有特色的集市、村落拍摄缅甸人的真实生活场景，11：30分返回酒店午餐、休息。下午2：30分出发，赴选定位置进行安排拍摄，与千年文物需距离，有如穿越时空的感觉。傍晚在另外一个位置拍摄晚归的牛群、牛群，和放牧的牧民。晚餐后继续交作品，进行幻幻作品点评、交流。晚宿：蒲甘

D7、（4月5日）全天在蒲甘创作

继续拍摄蒲甘佛塔丛林日出和特定题材，下午和傍晚继续在蒲甘创作，这样安排把时间尽可能留给最精彩的蒲甘，蒲甘是全行程中出片率最高，最精彩的地方。这样的安排虽然领队更辛苦，但毕竟大家来一次不容易，拍摄出精彩作品才是硬道理。晚宿：蒲甘

D8、（4月6日）蒲甘，曼德勒返昆明
蒲甘早餐后即赴曼德勒机场，一路行摄，路上的村庄，缅甸人的生活状况都非常精彩。下午乘13：30分航班返程，晚上举办欢送晚宴。如果航班是联程，则根据航空公司安排的联程航班时间当晚返程（航空公司航班超过夜里24点，即计算一天）。晚宿：昆明

D9、（4月7日）早餐后送机场散团，如果航班是联程，则需根据航空公司航班时间返程，乘机返回温馨的家！

【特别说明】

1、因路线、创作点系私密性，网站不宜公开，以实际行程为准，但一定是行程中最精彩，最合理，即相同的路线，不一样的收获。

2、领队可根据天气、道路、创作情况，有权适当改为行程，目的是为了更好的创作，请大家理解。

3、因为特殊时期，网站会根据疫情的开放情况发团，请及时关注网站发布的信息。

温馨提示与注意事项

1、摄影器材：最好带上高感比较好的相机，因为佛教题材比较多，很多场景是在弱光下创作的。三大元的镜头都要带上，如尼康：14-24、24-70、70-200。带上足够的储存卡或移动硬盘，一般不少于300G，最好带上1T的硬盘，三脚架必须带上。
2、附加设备：要求每人自带笔记本电脑，每晚进行摄影交流，方便数据的倒换，也可以看看白天所拍作品，便于第二天创作。

3、缅甸货币：缅甸目前很少有自动取款机和刷卡付款设备，因此到缅甸最好带上足够的现金用于交换货币。缅甸人对美金新旧程度要求较高，有折痕的美金很难兑换，在国内一定要兑换无折痕、近全新的美元，人民币在缅甸流通很少，兑换比较吃亏或者在国内兑换好。人民币兑换缅甸“KATS”的比例大约为1：190左右，根据兑换时间的汇率。

4、缅甸时差：缅甸比北京时间慢：1小时30分钟，调整好时差，避免出行差错。

5、缅甸气温：缅甸空气环境比较好，大多蓝天白云，人民纯朴、友好，非常适合摄影创作。

6、穿着须知：缅甸气候较炎热，携带夏秋天衣服、带长袖薄和略厚外套，解决摄影早晚相对比较凉的问题。到缅甸要随时前往佛寺、佛塔创作，女性要穿长过膝盖的裤子或裙子，也不能露出肩膀。按当地的习俗，进出所有寺庙不允许穿鞋、穿袜子进入，带一双单布鞋或凉鞋非常有必要，鞋子不要太好以免放在佛塔外丢失。另外最好带上防晒霜、雨伞、太阳镜等日常用品。

7、随身药品：最好随身携带防蚊虫叮咬的药，预防肠胃不适的药也要有所准备，以及平时自己常备药品。

8、缅甸电压：220V ，酒店大多数插头都与国内的双孔相同，只要是二孔用电无论扁插头，还是圆插头都可以通用。如果电脑等三孔用电设备则需带转换插座。少部分酒店只有二孔圆插孔，加之摄影人设备比较多，带上转换插座和多用插板一个。

9、相关习惯：缅甸有支付小费习惯，房间打扫、收拾，小费每天约：500-1000缅币（相当人民币：3元左右），行李搬运小费约：500-1000缅币一件。

10、温馨提示：在缅甸无论购买门票，收取拍照费等，对方会给你一个不干胶标志或小吊牌不能丢失，摄影人可能要反复进出，否则重新购票。

11：风俗习惯：在缅甸最好不要以“左手手指”指人或进食，亦不可用左手抚摸孩子的头部，因为这些行为举止，在当地被视为“不敬”的举动。

12、日常用品：自带洗漱用品，如毛巾、香皂、手纸、洗发膏等，缅甸的大部分宾馆下提供日常洗漱用品。

13、网络通讯：目前缅甸的通讯比较落后，很多地方信号质量较差。网站为每位参团老师提供缅甸电话卡一张，内存缅币5000元，如果话费不够使用，请自行充值，缅甸电话资费比国内便宜近8倍。酒店一般都有免费wifi提供，但信号比较弱，如遇急事网站缅甸电话可以使用。

14、重要说明：经常会有因国内航班延误，而未登上国际航班导致退团情况，影响心情也造成参团费用全失。如不是联程航班，建议提前一天到达集合地点，请务必按时报到。

【关于行程中食宿】

1、缅甸是个旅游业不发达且刚刚起步的国家，酒店、餐饮比较落后，且缅甸本国人与缅甸外的外国人，酒店消费费用均有所不同。网站会安排当地干净卫生，且比较好、有特色的标准间酒店。
2、早餐一般在酒店，中、晚餐安排中餐，少地方安排缅餐或缅式中餐，参团会员个人可以从国内带适量的真空包装菜点。
3、本行程不提供烟、酒，个人需求可以自费。

【活动优惠措施】

1、2021年1月30日前报名（以收到报名费为准）：每人优惠：200元。

2、同一地方3人同时报名每人优惠：200元，可和第1项累计。
3、同一地方6人（含6人）以上同时报名每人优惠：300元，可和第一项累计。

4、版主报名每人优惠：电话咨询网站。
5、符合优惠条件可以累计（相同优惠只能一次）
6、优惠以收到预付参团费时间为准。

7、已享受网站其它优惠，不再享受以上优惠。

【初步认识一下缅甸】

缅甸联邦共和国简称为缅甸，是东南亚国家联盟成员国之一。西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中国，东南接泰国与老挝，首都为内比都。1948年1月4日，缅甸脱离英联邦宣布独立，成立缅甸联邦。1974年1月，改称缅甸联邦社会主义共和国。1988年7月，因经济形势恶化，缅甸全国爆发游行示威；9月18日，以国防部长苏貌将军为首的军人接管政权，成立“国家恢复法律和秩序委员会”（1997年改名为“缅甸国家和平与发展委员会”），宣布废除宪法，解散人民议会和国家权力机构；9月23日，国名由“缅甸联邦社会主义共和国”改名为“缅甸联邦”。2005年，缅甸政府将首都从最大城市仰光迁至内比都（前称彬马那）。2008年5月，缅甸联邦共和国新宪法获得通过，规定实行总统制。缅甸于2010年依据新宪法举行多党制全国大选。2011年2月4日，缅甸国会选出吴登盛缅甸第一任总统。2015年7月30日，缅甸总统吴登盛签署大赦令。2015年11月，缅甸举行五年一次的全国大选，昂山素季领导的缅甸全国民主联盟赢得大选。

中文名称	缅甸联邦共和国
简称	缅甸
时区	UTC+6
国歌	世界不灭
政治体制	总统制共和制
人口密度	73.9人/平方公里（2010年）
主要城市	仰光，勃生，曼德勒，密支那
国家领袖	总统吴登盛
货币	缅元
主要民族	缅族
GDP总计	594.27亿美元（2013年）
国际电话区号	+95
道路通行	靠右驾驶
国鸟	绿孔雀
国家银行	缅甸中央银行

英文名称	Republic Of The Union Of Myanmar
所属州	亚洲
首都	内比都
官方语言	缅甸语
人口数量	51,486,253（2014年）
国土面积	67.6581万平方千米
国庆日	1948年1月4日

位置境域：

   缅甸位于亚洲南部、中南半岛西部，其北部和东北部同中国西藏和云南接界，中缅国境线长约2185公里，其中滇缅段为1997公里；东部与老挝和泰国毗邻，缅泰、缅老国境线长分别为1799公里和238公里；
   缅甸西部与印度、孟加拉国接壤。缅甸南临安达曼海，西南濒孟加拉湾，海岸线总长2655公里。缅甸的形状就像一块钻石，从南到北长约2090公里，东西最宽处约925公里。缅甸南端的维多利亚角处于北纬10度，北端葡萄以北的缅中边界线居于北纬28度，缅甸大部分地区都在北回归线以南，属热带。缅甸最西部的孟都处于东经92度线附近，东端的缅老界河湄公河在东经101度线附近。仰光和第二大城市曼德勒都在东经96度线上，缅甸的标准时间就以东经96度为准。
地形缅甸面积约67.85万平方公里，海岸线长3200公里。地势北高南低。北、西、东为山脉环绕。北部为高山区，西部有那加丘陵和若开山脉，东部为掸邦高原。靠近中国边境的开卡博峰海拔5881米，为全国最高峰。西部山地和东部高原间为伊洛瓦底江冲积平原，地势低平。
   气候大部地区属热带季风气候，年平均气温27度。曼德勒地区极端最高气温逾40度。1月为全年气温最低月份。平均气温为20度以上；4月是最热月，平均气温30度左右。降雨量因地而异，内陆干燥区500-1000毫米，山地和沿海多雨区3000-5000毫米。

人口民族：

   缅甸有约5141.9万（2014年人口普查），68%为缅族。主要的法定少数民族为掸族(9%）、克伦族(7%）、孟族(2%）、克钦族、克伦尼族(1%）、钦族(2%）、若开族以及华人(3%）、印度人、孟加拉人，但缅甸官方不承认华人、印度人、孟加拉人为法定少数民族。
官方语言为缅甸语，也有为数不多的人懂英语和汉语。

经济状况：

    21世纪初的缅甸经济总体水平，并没有在二战之后有大幅的提高，反而比二次大战前还低。据比较权威的一种估算，1936年缅甸国内生产总值（GDP）已达121.97亿美元（当时人口1570.8万），人均年收入776美元。据2004年11月的统计数字，缅甸国民人均年生产总值仅356美元，人均年收入自然比这个数字更低远不及二战前的人均年收入776美元。可见缅甸的经济发展几乎陷入停顿或倒退。
农业是缅甸国民经济的基础，农作物主要有稻谷、小麦、玉米、棉花、甘蔗和黄麻等。缅甸森林资源丰富，全国拥有林地3412万公顷，覆盖率为50%左右，是世界上柚木产量最大的国家。柚木质地坚韧、耐腐蚀，是人类用钢铁造船以前世界上最好的造船材料。缅甸将柚木视为国树，被称为“树木之王”、“缅甸之宝”。全球95%的翡翠、树化玉产自缅甸，在世界上享有盛誉。
   缅甸自然条件优越，资源丰富。但多年来工农业发展缓慢。1987年12月被联合国列为世界上最不发达国家之一。1989年3月31日，政府颁布《国营企业法》，宣布实行市场经济，并逐步对外开放，允许外商投资，农民可自由经营农产品，私人可经营进出口贸易。私营经济占主导地位，约占国民生产总值的75%。1992-95年缅甸经济得到较快的发展，年均增长率达7.5%。1995年缅政府制订了1996~1997年度至2000/2001年度五年经济发展计划，力图通过优先发展农业，带动其它产业的发展。五年发展计划期间，缅甸年均经济增长率达8.4%。2001年度，政府制订了2001/2002-2004/2005四年经济发展计划，并制定经济年均增长10%的目标。同时继续加强基础设施建设，降低通货膨胀，使经济走上健康、持续发展的轨道。由于美等西方国家的长期制裁，及本身经济结构的封闭性和脆弱性，缅甸经济仍然未走出困境。2001/2002—2005/2006年，GDP年均增长12.8%，经济总量增加1.83倍。2010年GDP总额为383亿美元，人均GDP约648美元。外债累计67亿美元，外汇储备约40.41亿美元（2008/2009财年）。

政治关系：

   中缅两国是山水相连的友好邻邦，两国人民之间的传统友谊源远流长。自古以来，两国人民就以“胞波”（兄弟）相称。两国于1950年6月8日正式建交。二十世纪五十年代，中缅共同倡导了和平共处五项原则。六十年代，两国本着友好协商、互谅互让精神，通过友好协商圆满解决历史遗留的边界问题，为国与国解决边界问题树立典范。建交以来，中国一直本着“与邻为善，以邻为伴”的周边外交方针和“睦邻、安邻、富邻”的周边外交政策发展与缅甸的传统友好关系，双边关系平稳向前发展。
   2013年4月5日至7日，缅甸总统吴登盛赴海南三亚出席博鳌亚洲论坛并对华进行国事访问。习近平主席与吴登盛举行会谈，就发展中缅全面战略合作伙伴关系深入交换意见，双方并发表联合声明。9月，吴登盛总统来华出席第十届中国—东盟博览会，李克强总理会见。

经贸关系：

   中缅经贸合作取得长足发展，合作领域从原来单纯的贸易和经援扩展到工程承包、投资和多边合作。双边贸易额逐年递增。对缅主要出口成套设备和机电产品、纺织品、摩托车配件和化工产品等，从缅主要进口原木、锯材、农产品和矿产品等。为扩大从缅甸的进口，中国先后两次宣布单方面向缅甸共计220个对华出口产品提供特惠关税待遇。
   2012年中缅双边贸易额达69.7亿美元，同比增长7.2%。其中，中国出口56.7亿美元，增长17.7%，进口13亿美元，下降22.7%。缅甸是中国在东盟地区重要工程承包市场和投资目的地。2013年上半年，中缅双边贸易额达43.8亿美元，同比增长25.9%，其中中方出口31.1亿美元，增长11.7%，进口12.8亿美元，增长82.4%。中国成为缅最大外资来源国。

宗教方面：

   缅甸僧伽在整个缅甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世纪传入缅甸，在西元十一世纪时成为缅甸居民普遍的信仰，并且延续。当时阿奴律陀听取孟僧人阿罗汉的建议，排除阿利僧派，定小乘佛教为国教。
   缅甸人在佛教思想的长期影响下乐善好施。在缅甸，几乎天天有人募捐，有人施舍，施舍已成为缅甸人的一种习惯。缅甸人施舍不讲究物品的贵重而注重是否心甘情愿。缅甸有句俗话：“心诚的人施舍一个像榕树籽一样小的东西可以得到像榕树那样大的报答；心不诚的人即使施舍榕树一样大的东西，也只能积下榕树籽那样小的功德。”缅甸人认为，如果能在炎热的夏天向过路人施舍一杯清凉洁净的水，则是一件很积德的事。所以，你会看到，在缅甸人自家大门口，在市内公共汽车站，或在公园、佛塔等场所，总放有盛满清水的水罐和水杯，供过路人饮用。缅甸人的施舍和捐献到处可见。数以万计的佛塔和数不清的寺庙是人们捐款修建的；全国32万僧尼的斋饭、袈裟和日用品是教徒布施的；就连市内公共汽车的凉棚、公园里供游人小憩的亭子和石凳也都是教徒捐钱修起来的，上面都刻有施主的名字。缅甸人一生最大的愿望是捐钱修佛塔。他们一生舍不得吃舍不得穿，临死时把全部积蓄捐献出来修一座佛塔才算了却心愿。
   在缅甸，男孩子一般都要做剃度，使佛教事业后继有人，被认为是一件积德的事情。对孩子来说，从此可以“成人”，受到社会的尊重，是一件荣耀的事。孩子做剃度一般有3种形式：单独一家一户做剃度；几家几户联合起来给孩子做剃度；以政府各部门、街道、学校或集市为单位给孩子做剃度。举行剃度仪式的前一天下午，要举行盛大的游行仪式。人们给将要剃度的孩子戴上王冠，穿上王服，肩披彩色绶带，骑上高头大马。有人给牵马，有人撑金伞，队伍浩浩荡荡。一队打着佛教旗帜身着艳丽民族服装的姑娘走在队伍的前面，接着依次是载有吉祥大鼓的车、骑在大象背上顶盖金伞的三藏经保护神、手持僧用八宝器的剃度小孩子的父母、手捧槟榔盒和花盒的姑娘、缀满准备布施给僧侣的各种日用品的如意树等。晚上一般要请来剧团唱戏，通宵达旦。正式举行剃度的当天上午，要在鼓乐的伴奏下乘专车到大金塔转一圈，再进寺庙给孩子剃发，穿袈裟，听戒规，然后布施斋饭。第三天，家长们要集合在一起，请法师在临时搭起的彩棚里诵经。家长跪坐在地上，手里拿着小壶或水，一边听经一边把杯里或壶里的水一滴滴地倒于盘子里或地上，叫作“分福”。意思是给孩子做剃度所积的功德不可自己独享，要大家分享。孩子剃度以后，一般在寺庙里当一周、两周、一个月或几个月小沙弥后可以还俗，有的从此皈依佛门，成为佛家弟子。
   缅甸是宗教意识很浓的国家。在缅甸的街头巷尾，随时随地都可以看到身披袈纱、手持黑伞的僧侣，全国僧侣有10几万，仅仰光、曼德勒的和尚就有2万多人，平均300人中便有一个是和尚，佛教徒中每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚，社会上才承认其成人，还俗以后才能够享有结婚的权力，出家的年龄一般在10岁上下，出家时间，在以前最短为一年，已缩短为7天。也可以几个月，几年，甚至终生为僧。出家手续十分简便。因此，在缅甸有出家容易，还俗也容易的说法。
   语言缅甸语属汉藏语系下的藏缅语族；居民以农耕为生；古文化在宗教、文学和政治制度等方面，深受印度文化影响。以蒲甘王朝为代表，建于十一世纪初，以蒲甘为首都。设行政组织，订立法律，雕刻及绘画艺术相当发达；并且以自创的缅甸文化代巴利文和梵文，并成为经书的正式文字。佛塔建筑以“纠苏吉刚佛塔”为其代表。

饮食方面：

   缅甸盛产稻米，人民以大米为主食。早餐常吃“馍亨卡”、椰子面、椰子粥、凉拌面、凉拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各种各样的糕点小吃。缅甸人有喝早茶的习惯。人们在茶馆里喝咖啡、奶茶，吃点心。如面包夹黄油、果酱、乳酪、肉包子、油条及油饼，还喜欢喝鱼片汤、鸭肉粥等。
   缅甸人在饮食方面较为节俭。常以鱼虾酱、辣椒、煮豆、酸菜叶汤佐饭。缅甸菜肴讲究油、辣、香、鲜、酸、咸。宏调方法多以炸、烤、炒、凉拌为主。炸烤食物易于保存，凉拌不需加热，又能祛暑。缅甸濒海多河，鱼虾丰富，易捕捞。在缅甸以鱼虾为原料制作的食品尤多。缅甸人喜欢将竹笋腌成酸笋，和其他蔬菜、肉类混炒，味道鲜美。
   缅甸人的口味特点是酸、辣、清淡，不油腻，类似中国四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。爱吃鸡、鸭、鱼、虾、虾酱、鱼酱，喜食咖哩，要求略带甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人们喜欢用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黄豆粉、虾米松，虾酱油、洋葱头以及炒过的辣椒籽，吃起来又酸、又咸、又辣、又鲜。

服饰方面：

  缅甸服饰缅甸是一个多民族的国家，共有135个民族，主要有八大民族：缅族、克钦族、克耶族、克伦族、钦族、梦族、若开族、掸族。各个民族有其特色的民族服装，独显其民族文化。同处于缅甸区域文化内的八大民族，在文化上有着共同的特点，也有着自己特色的文化。在服饰上这八大民族有着一些相同的特色，如这八大民族的女士都穿纱笼，男式都扎包头。但是在装饰上的不同就显示出了民族特色。
缅甸是一个将传统文化保存得非常好的国家，在仰光，超过80%的人还穿着民族服装。无论男女，下身都穿纱笼，男式叫“笼基”，女式叫“特敏”。男女纱笼的穿法不一样，男式的笼基是在腰际结一个花球，女式的是左右裙端扭成带状，互相结住。虽然穿法稍有不同，但色彩都较为鲜艳。男女上衣均为右衽，也有对襟的。男人上衣为无领对襟长袖短衫，用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上，作为出席盛会的礼帽。女子的上及多为斜襟长袖衫，衣袖长而窄，颜色多为乳白色或粉红色。为了适应热带气候，多用薄纱制成。妇女一般都留长发，卷发髻，并插花，还特别喜欢佩戴各种首饰。缅甸人很少穿鞋袜，男女老少都爱穿拖鞋。
   平时的生活中缅甸人都喜欢肩挎一个很有民族特色的颜色鲜艳的长带包。出席正式场合时的服装都很讲究。男士要穿无领的对襟长袖外衣，内穿衬衣，并且头上戴用一条素色的薄纱或丝巾裹扎好的“岗包”，下穿拖鞋；女士正式场合穿颜色鲜艳的服饰，梳各式高而光亮的发髻，并戴鲜花。

习俗取名：

   缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（意为叔伯）。如某男子叫“昂基”，随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”、“郭昂基”或“吴昂基”。
   此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（意为主人）、“波”（意为军官）、“耶波”（意为同志）、“塞耶”（意为教师和医生）的。
缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”，表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”或“杜丹敏”，她本人自称“玛丹敏”。
有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。

生活禁忌：

   缅甸人有“右为贵，左为贱”，“右为大，左为小”的观念。因此，缅甸人有“男右女左”的习俗。此外女人不能枕着男人的胳膊睡，否则男人就会失去“神力”，整日萎靡不振。在吃饭时，须按照男右女左的习俗入座。缅甸人视头顶为高贵之处，所以不能用手触摸他人头部，即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。
与朋友同行，不能勾肩搭背。给长者递接物品时，不能用左手，左手被视作是不洁净的。
   缅甸人视太阳升起的东方为吉祥的方向，认为东方是释迦牟尼成佛的方向，所以缅甸人家里的佛龛都供在室内东墙上。因此睡觉时，头必须朝东忌讳朝西，否则是对佛的玷辱，会招致不幸。缅甸人还认为西方是死神居住的地方，古代缅甸国王斩杀犯人时，都是出宫殿西门，所以睡觉绝对不能头朝西睡。缅甸人把东面和南面称为头顶部，把西面和北面称为脚尾部。家中长者的座位在头顶部，晚辈的座位在脚尾部。
   在缅甸，女子穿的筒裙（缅语称“特敏”）被视为不吉祥之物，不允许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。如男子穿行，则男子身上的“神力”会丢失，并会倒霉一辈子。故此，到佛塔寺庙朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜许愿，如要向佛塔、菩萨身上贴金，需交由男子代办。

婚姻禁忌：

   缅历4月15日至7月15日三个月为佛教僧侣安居期间，缅甸人不许举行婚礼。此外，缅甸人也忌讳在缅日历9月、10月、12月内结婚。他们认为，在9月结婚，将会不育，一辈子无儿女。在10月结婚，会破产。在12月结婚，夫妻会两地分居，不得团聚。出席缅甸人的婚礼，不能穿蓝色、灰色和黑色的衣服，否则会带来不吉利。

数字禁忌：

   缅甸人忌讳9、13和尾数是零的“补”数（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等数字，也忌讳“9”人共同远行，认为“9”人同行必有灾祸，若是9人同行则需带一块石头，以破9的数位。受西方文化的影响，缅甸人认为“13”这一数字不吉利，因此忌讳买有编号13的房子和车子。缅甸商人忌讳补数，因为补数带有零的数字，零即为输，故视补数不吉利。在缅甸，若汽车牌照的总计为补数，如10、20、30……等就很难卖出去。
   礼仪缅甸是个佛教的国度，生活中的各种礼俗都充满了浓厚的佛教色彩。在仰光的大街小巷，花间树丛，常可见到各种鸟在追逐嬉戏，原因在于当地人养成了不杀生的习俗，他们视乌鸦为“神鸟”，对其倍加爱护。他们对牛也敬若神明，在闹市遇上“神牛”，行人和车辆都要回避让路。不论何人，即便是外国游客，进入佛塔或寺庙时，也都必须脱鞋。