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“据说,县里根据慈云庵的有利位置,说是要筹资重建,恐怕祖先建设慈云庵不是为了要发展经济的吧?“瓦砾场上还不足悲,在瓦砾场上修补老例是可悲的。我们要革新的破坏者,因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别;应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难,只要观人,省己,凡言动中,思想中,含有借此据为己有的朕兆者是寇盗,含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才,无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。”慈云庵是寇盗式的坍塌还是奴才式的坍塌不想探讨,试问如今在寺庙泥塑前燃香叩头的哪一个不是寇盗和奴才?面对贪官污吏赌徒混账不肖子孙,面对满口牢骚怨言的顺民们,我更喜欢鲁迅在《雷峰塔的倒掉》中最后那两个字“活该”!”
欣赏您的真知卓见,一座古庙的坍塌未必不是好事,不想地方官员把重修又变成了敛财的渠道了。就让晚风冷月、孤魂野鬼伴随它吧。在这里苍凉比人为地繁华要好。 |
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