正定隆兴寺

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位于河北正定城内的隆兴寺是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。隆兴寺所在地原为后燕昭文帝慕容熙的龙腾苑，隋文帝开皇六年（586年）始在苑内修建寺院，初名龙藏寺，唐改隆兴寺。北宋开宝四年（971年），奉宋太祖赵匡胤旨，扩建寺院，修建大悲宝阁，并铸造一尊高七丈三尺高（21.3米）的铜质千手千眼观音菩萨像。此后金、元、明各代对寺庙均有修葺和增建。清康熙、乾隆年间，又两次敕令重修，康熙四十九年（1710年）赐额“隆兴寺”。隆兴寺占地82500平方米，布局与建筑保留了宋代风格。琉璃照壁建于清乾隆四十五年（1780年），壁心是由三十六块高浮雕琉璃砖拼砌而成的二龙戏珠图案，栩栩如生，颇为壮观。照壁建于大门之外，在环境氛围上起到了庄重和森严的效果。正门的天王殿正在大修。。。无缘一见了。最能见证当时文化的碑刻，下面托得起的类似乌龟的动物叫做赑屃（bixi），为龙王的九子之一，他的任务就是托碑。


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摩尼殿建于北宋皇祐四年（1052年），殿基近方形，四面正中各出抱厦；殿身厚墙围绕，仅抱厦正面开有门窗；外观别致，重檐歇山顶，抱厦为歇山顶，以山面向前，与传世的宋绘画类似。乾隆十二年（1747年）正月，颁赐御书匾额“圆通具足”悬六师殿，“龙象威神”悬摩尼殿。摩尼殿门前的石雕供奉碗，雕工太精美了。

[ 本帖最后由 淮海晨 于 2014-8-17 23:39 编辑 ]

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就在这摩尼殿后面，在悬空的五彩泥塑假山中间，有一尊明代成化年间的彩塑观音像。这观音头戴金光闪亮的宝冠。身披五彩缤纷的璎珞。脸庞秀丽，慈善端庄，向你微笑，细眉之下，那双智慧深邃的眼睛，闪烁着洞察人间善恶的眼睛，闪烁着洞察人间善恶的光芒。这眼神又微微向下俯视，使她的目光恰好与礼佛者在仰视时形成感情上的交流。这倒座观音，一脚踏着含苞待放的莲花，一脚轻轻踞起，两只手自然抚膝，表情闲逸自若。她的庄严令人畏而起敬；她的美丽令人恭而不亵。
    古代艺术大师们的高超艺术，使宗教概念和生活中的典型形象，达到了高度的和谐与统一。古代大师们把神人格化了，所以收到了形神兼备的艺术效果，这就是它的绝妙之处。
    据说当时为塑好这尊倒座观音，找遍了全国的名师巧匠。最后请到一位名叫何朝宗的塑瓷大师，这位大师一生中共塑了十八尊观音像，这大佛寺倒座观音便是其中一尊。
    这倒座观音的绝妙之处，就是完全脱离了那神像中的传奇色彩，而塑成了一位普普通通的年轻美貌女子，塑像尺寸合理，线条流畅，造型细腻，生动逼真，所以才引起了参观者感情上的共鸣。它一改千佛一面的惯例，让高高在上的“神”有了些许人气。难怪鲁迅先生视它为珍宝，并赞美它为东方美神。

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从北面抱厦走出，木结构牌楼门，南面有“妙庄严域”，北面有“通津宝筏”四字题额，穿过牌楼门，便可看见戒坛。正定隆兴寺的这两棵古槐，名为夫妻槐，分别是龙槐和凤槐，相传树龄八百多年！

[ 本帖最后由 淮海晨 于 2014-8-18 00:47 编辑 ]

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戒坛是一座亭台式建筑，现存木结构部分为清代重建。坛内供明代铜铸双面佛像。二佛像相背而坐，背身相连，面南的是西方极乐世界教主——阿弥陀佛。面北而坐的是东方净琉璃世界教主——药师佛。一般寺院的戒坛上多供奉释迦牟尼佛或其十大弟子之一的优婆离。因优婆离持戒第一，所以在戒坛上多供奉其形象。而隆兴寺戒坛上供奉西方极乐世界教主阿弥陀佛及东方净琉璃世界的教主药师佛，这在全国也不多见。另外，这尊双面铜佛像具有明显的明朝中期宫廷造像的风格，在民间极为罕见。
　　戒坛是佛教僧徒受戒时举行宗教仪式的场所。在古代，规模较小的寺院没有资格设有戒坛，而隆兴寺自宋代奉敕扩建后，宋、元、明、清历代都由皇帝敕令重修，颇受重视，成为北方著名的佛教寺院，因此设有戒坛。隆兴寺戒坛是我国北方三大坛场之一，其余两处分别在北京戒台寺和五台山清凉寺。乾隆手书“金绳觉路”原自李白的《春日归山寄孟浩然》中：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”

[ 本帖最后由 淮海晨 于 2014-8-18 00:52 编辑 ]

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“龙藏寺碑”。碑通高3.15米，宽0.90米，厚0.29米。碑文楷书30行，行50字，凡1500余字。碑为龟趺。碑额呈半圆形，浮雕六龙相交，造型别致，刻工精细，具有隋唐蟠龙的古朴风格。碑额楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”15字。碑阴及左侧有题名及恒州诸县名，分5截30行，行字数不等，亦为楷书。据光绪元年《正定县志》载：“龙藏寺碑并阴，张公礼撰并书，开皇六年十二月立，今在隆兴寺。”据说隋朝保留至今的石碑，在中国仅有3块，以这块记录为隶书向楷书过渡的典范。

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龙藏寺碑旁，有两座御碑亭，分别为康熙、乾隆皇帝所立，黄色的琉璃瓦显示了其尊贵的地位。

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龙藏寺碑旁，有两座御碑亭，分别为康熙、乾隆皇帝所立，黄色的琉璃瓦显示了其尊贵的地位。

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御碑亭后便是整座隆兴寺的主体建筑——大悲阁。大悲阁始建于宋代，后毁于战火，清代曾仿宋代建制重建。现在的大悲阁高33米，共三层，规模比宋时略小。走进大悲阁，矗立在前面的，正是被誉为“华北四宝”的正定大菩萨。正定大菩萨全称千手千眼观世音菩萨，高22.28米，宋代铸造，是我国古代最大的青铜制艺术品。42臂分别执日、月、净瓶、宝杖、宝镜、金刚杵等法器。面部表情端详恬静，仁慈庄重。达到了瞻之弥高、仰之益恭的艺术效果。大佛始铸于北宋开宝四年（公元971年），有3000工匠参与铸造。由于佛像超高，所以采取自下而上，分七段接续铸造。第一节铸下部莲花座，第二节铸至膝盖，第三节铸至脐下，第四节铸至胸部，第五节铸至腋下，第六节铸至肩膊，第七节铸至头部。最后添铸42臂。工程浩大，比承德外八庙普宁寺大乘之阁的观音木雕像难度要高得多。它是北京周边地区4尊大佛之一，与北京雍和宫大佛、天津蓟县独乐寺大佛、承德普宁寺大佛齐名。

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乾隆十三年（1748年）

十一月，颁赐御书佛香阁内檐匾额“白毫相光”，佛香阁外檐匾额“调御大夫”，戒坛匾额“金绳觉路”，御书佛香阁对联“妙相显光明非空非色，净因传定慧不灭不生”。

[ 本帖最后由 淮海晨 于 2014-8-17 21:56 编辑 ]